今天是2021年11月22日，我想和大家聊聊郝勁松這個人。在我的眼裡，他是一個較真的人，一個樂於助人，願意去維護社會利益的人。郝勁松認為，能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，他才算是一個真正的公民。
郝勁松生於1972年，山西忻州人，中國政法大學碩士研究生學歷。
從2004年夏天開始，他先後7次將國家稅務總局、北京地鐵運營公司、北京鐵路局告上法庭，原因是在火車上購物和地鐵如廁時未能要到發票。他對踏破行業陋規，霸王條款做出了巨大而傑出的貢獻，因此他先後提名為2005中國法制新聞人物，2005年度十大法制人物。他介入的兩起案件分別入選2005中國十大案件，2005中國十大影響性訴訟，並以「維權戰士」的身份寫入《2005中國法治藍皮書》。
一次，郝勁松去坐火車，他問服務人員要發票。別人沒給他，還告訴他，這是本行業慣例。要是別人也許就算了，但郝勁松不肯罷休。他一共起訴了三次，最終讓鐵路行業改變了不給發票的規則。
郝勁松是個較真的人，一次他去地鐵邊上廁所。他被多收了五毛錢，他也會為此而打官司。北京東城區法院判他一審敗訴，他又上訴到中級法院，雖然最後還是敗訴，但至少給出了多收五毛錢的解釋。
只要春運做過火車的人，在某種程度上，都要感謝郝勁松這個人。是他讓火車票春運不再漲價。
2006年，因為買到漲價的火車票，郝勁松向北京市一中院起訴鐵道部2006年春運漲價不開聽證會程序違法。維權的過程很漫長，到了第二年一月，鐵道部發言人突然做出回應，實行了14年的春運火車票漲價制度廢除，今後不再漲價了。
2008年1月，郝勁松他用行為藝術的方式，抗議手機漫遊費調價聽證會上，發改委官員搞暗箱操作，偷偷調價。聽證會是花瓶，中看不中用。最終發改委官員做出了回應。
2009年，郝勁松介入了著名的上海釣魚執法事件，此案轟動了全國。
什麼叫釣魚執法呢？
釣魚執法，又稱釣魚式執法、或執法圈套，指的是行政執法部門有意隱蔽身份，甚至引誘被執法人做出違法行為，而後將其抓捕的執法形式。因其為執法而引誘犯罪，縱容犯罪的出發點，有執法者違法的巨大爭議。
2009年9月下旬，上海這座國際化大都市發生了震驚全國的「釣魚執法事件」，上海白領張暉與河南來滬農民孫中界，在開車的路上捎上了一位路人，分別被上海閔行交通隊與浦東交通隊以黑車營運為由，栽贓式釣魚執法，被扣車罰款。張暉在網上發帖控訴。而孫中界一怒之下用菜刀砍斷了自己的手指表示抗議，張暉與孫中界不約而同地找到郝勁松作為他們的訴訟代理人。
郝勁松認為：「釣魚式執法在各地普遍存在，有愈演愈烈之勢。這背後有著巨大的利益鏈條。龐大的處罰金額支撐起了一個畸形的執法平臺，執法機關僱用無業人員假扮『乘客』搭車，『乘客』則負責引誘司機收費，並把車引入執法人員設好的埋伏圈。」
「從派出釣餌、設套、埋伏，到抓人、扣車、罰款，整個過程一氣呵成。一輛車少則罰一萬元，多則2萬到3萬元。以上海閔行區交通執法大隊為例，兩年時間處罰5000輛所謂的『黑車』，罰款5000多萬元，巨大的罰款金額讓許多交通執法部門不惜鋌而走險，不擇手段，陷合法公民於非法，上海每年處罰20000輛車，罰款高達兩億元，已形成龐大的產業鏈，『釣魚式執法』 已涉嫌有組織犯罪。」
郝勁松決定為受害者們提供無償的法律援助。郝勁松介入2009年的釣魚執法案沒有任何收益，所有的來回出差的差旅費、住宿、食宿費用全部由個人負擔。所有的往來的火車車票都是他自己一個人買的。他對「釣魚執法」的受害者孫中界和張暉只提出了一個要求，無論勝敗，決不能撤訴。也不能半途而廢。
因為張暉一度因為害怕被報復不敢打官司，郝勁松對受害者張暉說了這麼一句話。
「你是好樣的，至少你還敢挺身而鬥，很多人是一輩子都不敢的，他們一生都不敢反抗，他們永遠都是受害者」。
2009年11月19日，上海閔行法院公開開庭審理並宣判張暉勝訴，法院認為閔行交通隊使用不正當手段取證違法，訴訟費50元由閔行交通隊承擔。張暉勝利了，郝勁松也勝利了。
郝勁松在接受採訪時說，他要成為公民的一個樣本，能夠積極參與國家的一些事務，能夠維護法律的尊嚴！
他認為這個社會上有很多不公平的事情發生，但很多人很冷漠說：」他們的事和我無關，我們只掃自己門前雪，莫顧他人瓦上霜。」但是當你的法律被踐踏，你不去說話；當有人的權益被侵害，你不去說話；那麼有一天這些非法的這種遭遇，完全可能會落到你的頭上，因為你和他們一樣，你並沒有什麼特殊性。你只是說我還僥倖。災難還沒有降臨在你的身上。
在他的眼裡，一個合格的公民首先他要對這個國家有一個主人翁的責任感，看到國家不合理的現象，就應該以人民的姿態去考慮問題、去看待問題、去解決問題！
曾經有人質疑郝勁松為了一張發票打官司是在小題大做，很無聊。
當被記者問到這個問題時，郝勁松說。
「因為五毛錢的發票打官司無聊？我們會告訴他：一張小小的發票，濃縮了你的權利，這是最簡單的東西，你可以扔掉，但是裡面凝聚著法制和民主的力量。發票背後有國務院發票管理辦法，法規被踐踏了你都沒有維護，如果今天你失去了發票的權利，那麼，明天你失去了其他，總有一天你的房子、你的地什麼都失去了，因為法制在被踐踏的過程中你從沒有維護過它。
「這個世界所有的不幸其實和我們每一個人密切關聯。就像美國波士頓那個猶太人紀念碑上神甫所說的那段話：起先他們屠殺猶太人，我不是猶太人我不說話，後來他們屠殺共產主義者，我也不是共產主義者，我也不說話。最後他們提著刀衝我過來了，沒有人替我說話，因為大家都倒下去了。」
郝勁松說：一個法制社會，首先是規則，規則既然制定了，無論大小就應該按照規則來。五毛的發票怎麼了，五毛的發票也得給，不給就是違法！違法就是踐踏法律，而不去維護它，那法律就和不存在一樣！一個社會如果法制尊嚴都蕩然無存了，那所有人的尊嚴也就沒有了，法制就是維護你作為社會公眾的尊嚴的一個最後的底線。如果法律被踐踏了，沒有人去維護它，沒有護法使者，那這個國家就會陷入一個混亂的秩序。
法律就是一棵樹，這棵樹它有一個成長的過程，它在成長的時候需要很多人去陪護它，比如澆水、施肥。那麼這顆法制之樹才能健康的茁壯成長，當它長成參天大樹的時候，才可以保護你；當暴風雨來臨的時候，它會保護你。但如果在成長的過程中沒有人去保護它，它被一些人傷害到，今天砍一根樹枝，明天刨它的根，而大家卻只在一邊看看，所以這個法律之樹就不可能長成參天大樹，當暴風雨來臨的時候，你會發現再去尋求法律，這個時候法律是不會保護你的。因為這棵樹我們沒有栽培它，沒有好好地保護它，它缺乏保護的能力，法律已經沒有了尊嚴。
我認為，郝勁松這種較真的人的存在，他讓這個世界變得更好，他值得我們每個人的尊重。他不是一些人所說的訴棍，是在沒事找事，而是在維護所有人的合法權益。他是一個較真的人，一個不服從的公民，一個大寫的人。