這幾年，「掃碼」應該是許多地區的人們最熟悉的事情之一了，它已經逐漸成為人們日常衣食住行中必不可少的一部分，這裡說的「碼」不單單指健康碼，而是指的是與epidemic相關的所有的碼。不過，我自己一直有逃避「掃碼」的習慣，我的原則是積極地發現和尋找漏洞，能不掃就不掃，能躲就躲，只有在不得不掃的情況下才掃。在這個過程中，我也逐漸發現了很多有意思的事情。
比如，我曾經觀察過一些值班人員對掃碼的落實情況。我發現在早上的時候，某個小區的保安就對掃碼抓得比較嚴，而到了下午就不怎麼管；後來我才知道，他們每天都分配了一定的「掃碼指標」，只要指標完成了，就可以放鬆了。再比如我發現，有些業主通過提前和保安打招呼，主動搭話來避免掃碼。我自己也發明和借鑑了很多方法來矇混過關，比如有一次我的報告過期了，我就把過期報告的界面調成了英文給對方看，沒想到對方一看全是英文就通過了。
不過另一些情況下，我也會和對方就掃碼問題發生微小的衝突，某次一個值班人員要求掃碼，還說這都是為了人民好，自己是在任勞任怨地為大家奉獻，我一聽這話就不舒服，扭頭就走了，不管他怎麼在背後叫都不理。我想如果他說自己只是為了生活，迫不得已，我大概也是可以接受的。
「碼」的本質是一種電子通行證，它從一開始就與大型科技公司有著密切的聯繫，最開始是騰訊推出了全國第一個健康碼，不過應用最普遍的還是阿里做的支付寶健康碼。如果沒有這些科技巨頭的參與，單憑官方的力量，這些「碼」是沒法快速推廣到全國的。也正因為如此，我們才得以看到一種可能是人類歷史上前所未有的統治社會的形式，它結合了相當先進的網際網路和大數據技術，在這樣一個崇尚技術的時代裡，也因此獲得了空前強大的權威性。正如第三帝國的所作所為，促進了後世的人們對於現代性、種族關係的反思，另一些國家在最近幾年的實踐，也將豐富和發展全世界的學術界對技術與權力之間關係的理解。
那麼它的權威性建立在哪呢？首先，它是匿名化的，是處在黑箱之中的。大多數人並不知道自己的碼是誰設計的，是如何運行和判定的。在古代的一些王朝（比如明朝），一個農民要出遠門同樣需要開路引或者憑證，但這個東西並不具備什麼太高的技術門檻，也不足以使人產生未知的恐懼。
其次，它具有遠超人類的計算能力和信息存儲能力。我們每個人不太可能對自己的行動軌跡、消費記錄了如指掌，因為大腦的記憶空間是有限的，沒必要去記住這些低價值的信息。然而手機（以及上面的app）可以保存這些記錄，甚至做到比我們更了解我們的生活。
在宣傳中，這些技術給我們以無處不在、全知全能、永無錯誤、絕對理性的印象，它們還習慣於公開處罰一批試圖挑戰的人來震懾大眾。然而，一切的技術歸根到底是由人來設計和運行的，技術可以代替人計算，卻不能代替人執行，而人以及人所結成的組織必然是有缺陷和弱點的，尤其是那些bureaucratic嚴重的組織。如果我們被技術的這種強大的表象迷惑了，就會徹底地服從它，放棄自己的判斷，不會去積極主動地思考它的漏洞和缺陷，而這正是許多悲劇發生的原因。
許多人經常看到一些負面新聞，他們常常疑惑為什麼當事人那麼聽話，都被壓制到了極點也不知道逃跑或者反抗，其實當事人對這種技術的全能性的恐懼應該是一個相當主要的原因，因為長期處於被威懾的恐懼之中，感到自己的一切甚至是所思所想都會被對方掌握，所以一旦出事了就感到自己只有死路一條。然而這也是一個巨大的誤解，實際上它不僅不是全能的，甚至是愚蠢的。這不需要我們專門去研究相關技術的原理，而只需要我們保持有一定的推理能力和對社會的觀察能力，就可以發現這一點。當然更為重要的還有在思想和道義上懷疑它，甚至是輕視、蔑視它的信心。躲避掃碼的習慣，也只是為了培養這一點，即不斷地在思想上提醒自己，它是荒謬的。